就算是朝九晚五，你也未必會失去自由！找到這個東西，就能在職場獲得自由

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在本章中，我將以自己的方式，試著整理出與“組織中的狗”形成鮮明對比的“組織中的貓”之工作方式，以及與老虎和獅子相關(guān)的生態(tài)情事。另外，由于這些是以我這個生物學(xué)外行人的粗略印象所做的思考統(tǒng)整，會有部分習(xí)性與實際的動物生態(tài)不相同，這部分請別見怪。

那么，就讓我們深入挖掘一下這個以動物來比喻“在組織中的工作方式”的分類圖吧。

以組織中心為目標(biāo)工作的，是左側(cè)的狗和獅子。反之，想要在組織中也能自由行事的，是右側(cè)的貓和老虎。

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在此提到了“自由”一詞。實際上，這就是讓狗派和貓派容易形成隔閡的關(guān)鍵詞。因此，以下我將先提及自由的定義。

說到“在組織中自由行事”，很多人想到的都是不到公司、而是在自己喜歡的場所工作；或者不在早上起床也沒關(guān)系；只做自己喜歡的工作、不做自己不喜歡的工作等等。在某種意義上來說，這些也被解讀為“隨心所欲、恣意而為”。

當(dāng)然，如果公司里都是這樣子的人，很難經(jīng)營下去。所以照常理來說，人們肯定會認(rèn)為：“說什么想要在組織中也能自由行事？ 也太不像話了吧！ ”

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結(jié)果，越來越多人認(rèn)為“工作就是一件不自由又伴隨自我犧牲的事”。于是，便誕生出越來越多眼神已死的上班族。

如此一來，世上的人們都會被壓得喘不過氣來。為此，讓我們試著以不同的角度來思考看看“隨心所欲、恣意而為”的意思吧。
首先，若我們?nèi)ゲ樵冏杂傻姆戳x詞，就會找到“拘束、束縛、統(tǒng)治、強制”等詞匯。無論是哪一個詞匯，都帶有“約束任性妄為之人”的含意，沒什么別的延伸解釋。

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接著，來查查“自由”的意思吧。我們可以看到它的意思是“遵循自己的意志”，或者“自己有其理由”。因為自己“想要去做”，或者自認(rèn)“有其意義”而做，這些都與任性妄為不同，也并不一定會伴隨著自我犧牲。因此，將自由定義為“自己有其理由”是十分合適的。

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這么考慮的話，自由的反義詞就是“他由”（這是我新造的詞）了。

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其他人叫你去做你才去做。也就是說，這個情形是因為別人有其理由，你才為此開始行動。

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另外，即使是因為其他人叫你去做才開始行動，但若你自己為其賦予意義，認(rèn)為是“自己想做”，或者“有其意義”的話，那也可以稱為是“自由”吧。

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多數(shù)上班族的工作，都是以“他由”為開端的。大部分的情況下，都是在上司發(fā)出指示后才開始執(zhí)行工作。不過，如果是由自己來解讀其意義，將“他由”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂伞钡脑挘部梢哉f這是在“自由地工作”。

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與此相對，那些無論怎么想都不覺得有意義的“百分之百是被吩咐去做的工作”，就是真正的“他由工作”。

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換言之，當(dāng)組織發(fā)布指令時，就算無法將其轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂伞保材芨试附邮堋⒙男新殑?wù)的人，便是“狗派”。

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相反的，當(dāng)無論怎么想都覺得手上工作是“他由工作”時，便會若無其事地忽略它、或者想辦法在不做任何行動的狀況下就解決它，并認(rèn)為“必須忠于自我行事”的人，便是“貓派”。當(dāng)然，實際上也有自由行事的狗派，以及因他由而苦悶行事的貓派。

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因此，可以說自由并非“隨心所欲、恣意而為”，而是“自己有其理由”。

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只要能理解這一點就行了！

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發(fā)現(xiàn)狗和貓的不同之處后，我們再回來看看組織中的四種動物類型圖。接下來登場的，是獅子和老虎。

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這兩者的共同點，是表現(xiàn)力的高度。并非說狗和貓的表現(xiàn)力“低下”（圖表上標(biāo)示的也是“普通”），不過獅子和老虎取得的，是任誰都看得出來的、既突出又巨大的成果。

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獅子是統(tǒng)率群體的核心人物，也就是所謂的“老大”。

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他們在金字塔式階級制度的頂點掌握大權(quán)，帶領(lǐng)組織前行。雖然一旦咆哮起來總讓人覺得可怕，但他們還有重情重義、很會照顧人的一面，所以也十分受眾人敬仰。他們就是至今人們對“理想的杰出領(lǐng)導(dǎo)者”會有的形象。

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相較之下，老虎給人的感覺就不太像“老大”。

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他們不會穩(wěn)踞在組織中央不動，而是非常喜歡待在工作現(xiàn)場。他們也愛好平行對等的關(guān)系，平時會在組織的邊界周遭徘徊。與獅子擔(dān)負(fù)著主流業(yè)務(wù)的情況對比， 老虎多半處于“非核心的位置”。

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這里所說的“邊界”，是指各種事物交雜在一起的混亂狀態(tài)。老虎會把在那里發(fā)現(xiàn)的、想到的待解決問題帶走，并著手處理這些問題。因此，與其說他們是像獅子一樣“將群體好好地整合在一起”，倒不如說他們更像是在“把大家混雜在一起”。

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老虎不善于面對僵硬固著的組織，他們的“統(tǒng)整方法”，就是透過打亂、松散整體結(jié)構(gòu)，將分散四處的人事物重新編排、連接起來。

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正因如此，在獅子周圍大多進行的是“慎重嚴(yán)謹(jǐn)”的工作；而在老虎周遭則大多是以“大家一起鬧哄哄地討論，同時反覆試驗、摸索”的方式展開工作。