與項(xiàng)目經(jīng)理互看不順眼，該怎么辦？

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沒(méi)有一個(gè)人是完美的，也沒(méi)有一個(gè)人永遠(yuǎn)都是混蛋。你的項(xiàng)目經(jīng)理也許有一大堆缺點(diǎn)，但還是有一定的能力。而且，他必然相信自己的能力，因?yàn)槿绻幌嘈抛约海峙聦⒁徽於疾恢搿?br>
Q：項(xiàng)目經(jīng)理不喜歡我，我也討厭項(xiàng)目經(jīng)理的作為、總想逃避…

項(xiàng)目經(jīng)理討厭我怎么辦？我知道他不喜歡我，我也不喜歡他，但我明白，這樣相敬如賓下去，對(duì)職場(chǎng)不是一個(gè)好的發(fā)展。可是，要我笑臉一點(diǎn)、甚至巴結(jié)，我真的做不下去，不想背叛內(nèi)心的自己。

平常看項(xiàng)目經(jīng)理對(duì)別的同事很友善，對(duì)我就很冷淡，我也盡量避開(kāi)與他單獨(dú)相處的機(jī)會(huì)，連工作溝通都變得結(jié)巴、沒(méi)自信。我曾試著打破僵局跟他聊過(guò)天，最后只覺(jué)得臉很僵、自己很假。

我自己分析我也不是害怕項(xiàng)目經(jīng)理，但討厭他的一些作為，覺(jué)得他不是一個(gè)值得尊敬的項(xiàng)目經(jīng)理，因此下意識(shí)想逃避他。請(qǐng)問(wèn)我還能怎么做？

除了「背叛內(nèi)心的自己」，你還可以這么做「如果項(xiàng)目經(jīng)理不喜歡我，我也不喜歡項(xiàng)目經(jīng)理，怎么辦？」關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，最簡(jiǎn)單的回答就是：換工作。

然而，聽(tīng)到換工作，你心里如果立刻浮現(xiàn)擔(dān)心的感覺(jué)，這時(shí)就要想一想，離開(kāi)不喜歡的地方為什么不是高興、而是擔(dān)心呢？如果你愿意繼續(xù)想下去，自己就能比較清楚，目前這份工作讓你舍不得的是什么因素？這些舍不得的因素有沒(méi)有可能在哪些地方找到？

同樣地，若你之前就因?yàn)轭愃魄樾味鴵Q過(guò)工作，現(xiàn)在又遇到同樣情形，你就要想想是不是本身有哪些特質(zhì)，讓你容易陷入這樣的困境？

當(dāng)然，這兩個(gè)問(wèn)題不一定適用于你。讓我們回到信中所談的問(wèn)題吧。

你提到：「我也不是害怕項(xiàng)目經(jīng)理，但討厭他的一些作為，覺(jué)得他不是一個(gè)值得尊敬的項(xiàng)目經(jīng)理，因此下意識(shí)想逃避他。」這讓筑聘網(wǎng)小編想到兩個(gè)問(wèn)題：首先，這些你討厭而讓你覺(jué)得不值得尊敬的作為，為什么其他同事沒(méi)有相同反應(yīng)？其次，一個(gè)不值得尊敬的項(xiàng)目經(jīng)理，為什么需要逃避他？


如果大家都可忍受這些不值得尊敬的作為，而只有你不能，應(yīng)該是你本身對(duì)這方面的道德要求比一般人還高吧。所以你說(shuō)「不想背叛內(nèi)心的自己」，指的可能就是你對(duì)自己的道德要求。


沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)谌松穆飞显揪鸵幸欢ǖ膱?jiān)持。只是，這樣的堅(jiān)持要到什么程度呢？我們常說(shuō)：「君子有所為，有所不為」，又該如何放到這個(gè)脈絡(luò)來(lái)思考？


這句古文有兩個(gè)出處，強(qiáng)調(diào)的點(diǎn)稍有不同。一個(gè)是《論語(yǔ).義利篇》：「君子有所為，有所不為，小人亦有所為，亦有所不為。然君子之所為者，乃天降之大任也，小人之所為者，唯己利是圖耳。」這樣的說(shuō)法可說(shuō)是義氣凜然，標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)高，要「天降之大任」才是君子的「有所為」。而我們這些上班族，大概都沒(méi)法達(dá)到孔老夫子的要求。


另一個(gè)則出自《孟子》：「君子有所為有所不為，知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也。」相對(duì)來(lái)說(shuō)，孟子就顯得跟現(xiàn)實(shí)生活接近許多。你的同事應(yīng)該也感受到主管那些不值得尊敬的事，只是他們?yōu)槭裁幢砻娌蛔髀暷兀咳绻凑铡钢洳豢蔀槎粸椤沟脑瓌t，你在辦公室里也就看不到他們對(duì)主管的不滿。


我們要知道，在孟子上面一段話以后，還有一句：「不知其不可為而為之，愚人也；知其不可為而不為，賢人也；知其不可為而為之，圣人也。」所謂的愚人、賢人或是圣人，這幾個(gè)名詞代表著一個(gè)人在面對(duì)外界時(shí)，堅(jiān)持內(nèi)心真實(shí)聲音的能力。


「不為」的同事是賢人；堅(jiān)持「為之」的可以是愚人還是圣人，而你屬于哪種呢？當(dāng)你提到和上司相處時(shí)，「工作溝通都變得結(jié)巴、沒(méi)自信」，要不要就從這個(gè)改變開(kāi)始，勇敢說(shuō)出自己的聲音？


這雖然是兩千年前的古文，但我們?nèi)钥捎脕?lái)做現(xiàn)代心理學(xué)的思考。

想像你是你的主管，你會(huì)怎么看這個(gè)下屬？

你認(rèn)為自己不是害怕項(xiàng)目經(jīng)理，只是下意識(shí)想逃避他，但這確實(shí)是十分矛盾的狀態(tài)。這個(gè)想逃避他的下意識(shí)，究竟是怎么回事？真的是你所說(shuō)的「討厭他的一些作為」，還是你內(nèi)心深處有更多自己沒(méi)察覺(jué)的恐懼呢？

有一個(gè)原則性的態(tài)度，如果我們可以了解，并整合到習(xí)慣里，這輩子都受用。這個(gè)態(tài)度是：對(duì)每一個(gè)我們已有答案的想法，永遠(yuǎn)都相信可能還有另外的答案，而且現(xiàn)在這個(gè)答案可能只是暫時(shí)讓自己安心的借口。

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沒(méi)有一個(gè)人是完美的，也沒(méi)有一個(gè)人永遠(yuǎn)都是混蛋。你的項(xiàng)目經(jīng)理也許有一大堆缺點(diǎn)，但還是有一定的能力。而且，他必然相信自己的能力，因?yàn)槿绻幌嘈抛约海峙聦⒁徽於疾恢搿?br>
筑聘網(wǎng)小編要你做一個(gè)練習(xí)。搬一張空椅子放在面前，想像辦公室里的你坐在上頭；你現(xiàn)在則坐在他對(duì)面，想像自己就是項(xiàng)目經(jīng)理，而且這位項(xiàng)目經(jīng)理自認(rèn)作為正確。這樣的情況下，你開(kāi)始揣摩這位項(xiàng)目經(jīng)理的思維，對(duì)于坐在面前空椅子上辦公室里的你，會(huì)有怎樣的看法？


首先，你開(kāi)始想像這位項(xiàng)目經(jīng)理可能對(duì)你的贊美。千萬(wàn)別不好意思，因?yàn)槟阋欢ㄓ袃?yōu)點(diǎn)，就算是這位對(duì)你沒(méi)有好臉色的項(xiàng)目經(jīng)理也看得到的優(yōu)點(diǎn)。然后，開(kāi)始想像他對(duì)你的不滿。每個(gè)人對(duì)自己意見(jiàn)的背后都有充分的道理，所以，當(dāng)你化身為主管開(kāi)始批評(píng)時(shí)，一定要有項(xiàng)目經(jīng)理平常振振有詞的邏輯。


如果你將想像中這位項(xiàng)目經(jīng)理對(duì)你看法的優(yōu)缺點(diǎn)，一一寫(xiě)下、放在自己面前，這時(shí)就不關(guān)你的項(xiàng)目經(jīng)理，單純只是將這些當(dāng)作一位你不一定同意的人、打從心里對(duì)你十分真誠(chéng)的看法。


這個(gè)方法如果應(yīng)用得好，可以看到自己的盲區(qū)；就算不能看到全部的盲區(qū)，也可以看到更多的自己。或許透過(guò)這樣的練習(xí)，你就能找到答案，知道該如何在工作上面對(duì)這位項(xiàng)目經(jīng)理，或決定離職而不用再面對(duì)他。


小編常常相信「答案就在我們的心中」，問(wèn)題只是我們?cè)覆辉敢庾屗行那榘察o下來(lái)，擁有足夠的勇氣來(lái)清楚分析自己。